日本人砂原惠：加入解放军，隐瞒身份抗美援朝，坚持自己是中国人
网上曾流传过这样一个段子：1948年解放军进攻山西时，两股部队激战正酣，打得难解难分，伤亡惨重。直到双方喊话沟通之后才发现，原来彼此都是日本人——一边是阎锡山收编的日籍俘虏部队，一边是解放军中的日籍战士。最终双方默契撤军。 这个故事真假难以考证，但历史的复杂性确实远比段子更曲折。在山西战场上，解放军确实曾与阎锡山麾下的日籍武装发生过交锋；与此同时，在解放军第四野战军中，也的确存在日本战士的身影。这些人一路从东北战场走到解放战争结束，直到朝鲜战争前夕才陆续解散回国。 而在所有相关历史记录中，真正以日本士兵身份加入朝鲜战场志愿军的，仅有一人，他的名字叫砂原惠。 砂原惠出生于日本，却成长于中国东北。在日本战败之后，他与母亲相依为命，最终取了一个中国名字，加入了解放军。他随四野征战两年，又在1950年随志愿军跨过鸭绿江进入朝鲜战场。战争期间，他始终隐藏着自己日本人的身份，直到1953年才被组织知晓。此后，他被安排回到辽宁，并陪同母亲返回日本。 令人动容的是，砂原惠一生都以曾是解放军战士为荣。即便晚年回到日本，他依旧习惯性地称自己为解放军退伍兵。 那么，这样一个日本少年，是如何一步步走进中国革命队伍的？他在战火中究竟经历了什么？晚年又为何始终眷恋中国？
这里是文章 一、日本开拓团中的砂原惠 在日本侵华历史中，有一类特殊群体常被提及——满洲开拓团。 这些人并非传统意义上的军人，而是来自日本本土的农民、工匠与普通民众。但在历史的语境中，他们同样被视为侵略体系的一部分。自1937年起，在所谓满洲百万移民计划的推动下，大量开拓团成员被组织迁往中国东北，进入原本属于中国人的土地，在那里建立聚居点并长期定居。 开拓团内部结构复杂，既有农民，也有牧民、手工业者和技术人员。到二战结束时，仅中国东北地区就聚集了三十多万日本开拓团人员。砂原惠的家庭，正是其中之一。 1933年，砂原惠出生在日本福冈一个工程师家庭，是家中长子。父亲从事矿业技术工作，收入稳定，在当地属于中产家庭。他的祖辈曾是武士阶层，家族中从军者不在少数，但到了父亲这一代，对军国主义却产生了明显的抵触情绪。
可以说，从这一代开始，这个家族的精神轨迹已经悄然转向。 1937年，日本全面侵华战争爆发，同年大批日本移民被输送至中国东北。砂原惠的父亲因专业背景被满铁公司聘用，前往东北从事矿业勘探与开采工作。 全家迁往中国时，砂原惠年仅5岁。他们先乘船抵达辽宁大连，再北上至阜新定居。 当时的日本移民普遍生活在封闭圈层之中：说日语、上日本学校、与中国人几乎不发生交集，形成一种自我隔离的社会结构。 但砂原惠的家庭却有所不同。由于父亲工作需要与中国人频繁接触，家中时常有中国客人往来，砂原惠也因此早早接触并学习了中文。 随着年龄增长，他在大连接受教育，家庭生活看似平静而稳定，像是开拓团体系中一段寻常日常。
然而从1941年起，一切开始悄然变化。物资逐渐紧张，学校课程减少，军事训练反而增加，身边不少开拓团成年人被征召入伍。 砂原惠困惑地询问父亲，父亲只是冷静地说了一句：这场不正义的战争进入低谷了，日本必将失败。 这句话在少年心中留下强烈冲击。学校里宣扬的是圣战必胜，而家庭却给出了完全相反的判断。那种认知撕裂，让他第一次开始怀疑所谓必胜的叙事。 父母随后明确告诫他：绝不能参军，那是在助纣为虐。 这里是文章 1944年，日本战局全面恶化，开拓团成员大量被征召入伍，年仅12岁的砂原惠也接受了军事训练。同一年，长期在矿井工作的父亲因积劳成疾病倒。
病重之际，父亲交代他：如果日本战败，一定要带着母亲和弟妹回到日本。 1945年7月，在日本战败前一个月，父亲去世。 由于父亲生前与中国人关系良好，一位徒弟与砂原家一直保持往来。在当时混乱的撤离过程中，开拓团成员需要前往大连或葫芦岛登船回国。最终，在这位徒弟的帮助下，砂原惠一家踏上了返乡之路。 二、我是中国的青年，中国的兵 砂原惠一家从阜新出发前往葫芦岛，但行至锦州北镇县沟帮子时，带路的中国徒弟突然失踪。 这一变故，使他们被直接抛入混乱的难民潮之中。虽然手中仍有大量日元，但随着伪满洲国崩溃，这些纸币几乎失去价值。
寻找无果后，一家人只能在当地暂时落脚，最终在沟帮子苏家街村安顿下来。 为了维持生计，母亲摆摊做针线活，砂原惠则替地主放牛、打草，什么活都做。彼时的他只有十二三岁，说着不太熟练的中文，对外只称自己是江南来的。虽然村民逐渐察觉他们并非本地人，但并未排斥，反而给予帮助，这让他心中充满感激。 这里是文章 时间来到1948年，辽沈战役进入尾声，锦州解放，解放军进入沟帮子苏家街。土地改革随之展开，砂原惠一家改姓张，也分到了土地。 纪律严明、作风清正的解放军给少年留下极深印象。他第一次真切感受到，这支军队与他曾经认知的军队完全不同。 他对母亲说想去参军，母亲极力反对，但他却坚持：解放军不是日军，他们不欺负人，是来解放老百姓的，我一定要去。
1948年，15岁的砂原惠改名张荣清，谎报年龄，以17岁身份参军。 此后，他随四野南下，参加平津战役，隶属四野170师侦察兵。在战前，他曾伪装成小贩潜入北平进行侦察。 这里是文章 他装作卖糖葫芦的小贩，带着孩子们在街巷中穿行，一边半卖半送，一边记录城内驻军、防空与火力布置。借助这种身份，他几乎走遍北平城区。 不久之后，他随部队取得平津战役胜利，随后一路南下，参与解放全国的战斗。 当时四野中确有日本军人从事后勤与技术支持工作，但在1950年前后基本退出现役。
朝鲜战争爆发后，这些日籍人员大多离开部队，或回国，或进入后方单位工作。 但砂原惠以张荣清的身份留在部队，并随志愿军进入朝鲜。 这里是文章 在朝鲜战场上，他服役三年，多次深入前线侦察，在炮火中传递情报，立下战功，也获得部队表彰。 此时的他，已经从内心深处认同自己是中国人。他的目标不再只是生存，而是与战友一起完成战争与解放的使命。 1953年的一天，政委找他谈话，询问他的真实身份。
他仍用带着东北口音的语气回答：锦州沟帮子苏家街的！ 政委告诉他，组织已经核查过他的身份，希望他如实说明。 但他仍坚持：我是中国的青年，是中国的士兵。 政委沉默片刻后告诉他，并非不信任他，而是沟帮子那边传来消息，他的母亲已经病倒。 这里是文章 三、我的身体在日本，心在中国
这一刻，他才突然意识到，自己已经很久没有回家。母亲与弟妹仍在远方，而自己寄回的津贴，似乎也无法缓解母亲日益加重的思念与病痛。 最终，他向组织坦白了自己的日本身份。部队对此予以保密处理，但也明确要求他必须回家，这是原则。 于是，他告别战友，踏上归途。 回乡后，他见到了母亲，并随后被安排在东北航校工作。 航校中同样有不少日本旧军人，他们对他十分热情，但他却始终难以接受。在他看来，那些人仍站在侵略者的立场上。 生活条件的差异也让他心生不满——日本军人每餐米饭配菜，而他与战友在朝鲜却只能吃炒面与杂粮。他因此向上反映问题，情绪激烈。
经过组织解释后，他才逐渐理解不同岗位与职责的差异，情绪才得以缓和。 这里是文章 在东北停留两年后，1955年，中日方面决定遣返在华日本人。他与家人乘船从大连返回福冈。 十八年前，他们正是从这里出发来到中国，而此刻归途却少了父亲，只剩一盒骨灰。 回到日本后，他一度难以适应。虽然日语流利，但社会对从中国归来者充满戒备与排斥，担心他们具有政治背景或间谍嫌疑。 幸而他精通中日双语，最终在贸易领域找到工作。1955年中国科学代表团访日时，他还担任翻译。
此后数十年，因冷战格局影响，中日交流一度中断，直到70年代才逐渐恢复。他在日本成家立业，但内心始终怀念中国。 这里是文章 晚年，他频繁往返中日之间，致力于推动两国交流。2010年，他促成在日解放军老兵代表团访华，受到中国方面的高规格接待。 中国政府也正式承认这些日籍解放军老兵的历史贡献，这让许多人深受触动。 看着中国的发展变化，他感慨良多，希望两国能够共同走向更加稳定的未来。 2021年，他因病倒在福冈家中。临终前曾对家人说，自己虽然血统属于日本，但人生的一半留在中国，战斗与青春也属于中国。 2021年6月4日，他在日本去世，享年88岁。遗愿是将一半骨灰安葬在中国，让自己另一半人生得以安息。